En cette p\u00e9riode de Car\u00eame, c’est l’occasion de revenir sur l’origine de cette id\u00e9e, pour quelles raisons et dans quel but a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e ce collectif, dans quel \u00e9tat d’esprit.<\/p>\n\n\n\n
En 2009, alors consommateur de tabac, de cannabis et avec plusieurs exp\u00e9riences psych\u00e9d\u00e9liques ou autres \u00e0 mon actif, je passais le cap du rituel chamanique avec prise d’ayahuasca. A ce moment l\u00e0, je m’int\u00e9ressais \u00e0 la spiritualit\u00e9 au sens large, mais j’\u00e9tais bien loin de la foi catholique qui m’avait vu na\u00eetre, plus proche de la mouvance \u00ab\u00a0New \u00e2ge\u00a0\u00bb et de la contre-culture qui gravite dans son sillage. Disons que je m’int\u00e9ressais surtout \u00e0 la notion de \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement personnel\u00a0\u00bb, que je ne m’enfermais dans aucun culte, que j’\u00e9tais curieux de tout ou presque. Bouddhisme (zen, tib\u00e9tain ou vietnamien, m\u00e9ditation de pleine conscience, etc.), chamanismes (amazonien en particulier), hindouisme (Baghavad-Gita), alchimie, po\u00e8tes surr\u00e9alistes (Charles Duits), orientalistes et \u00e9crivains de la Beat g\u00e9n\u00e9ration, psychologie transpersonelle (Stan Grof)…bref, un sacr\u00e9 m\u00e9lange. <\/p>\n\n\n\n
A cette \u00e9poque, l’ayahuasca \u00e9tait un peu vu comme \u00ab\u00a0l’\u00e9preuve initiatique\u00a0\u00bb par excellence. Et plusieurs syncr\u00e9tismes religieux (souvent br\u00e9siliens), proposaient des sessions en Belgique, Pays-Bas, etc. Je ne reviendrais pas sur la c\u00e9r\u00e9monie en elle-m\u00eame, d\u00e9j\u00e0 partag\u00e9e en divers endroits* du net, mais sur l’apr\u00e8s. <\/p>\n\n\n\n
Abandonn\u00e9 par ces marchands d’\u00e9sot\u00e9rismes (proposant tout un panel d’exp\u00e9riences telles qu’ ayahuasca, iboga, kambo, sananga, voir un m\u00e9lange de plusieurs), je faisais face \u00e0 la dure r\u00e9alit\u00e9 de ce pseudo monde spirituel : no money, no friends. Et \u00e0 l’orgueil de ces milieux : si quelque chose d\u00e9conne, \u00e7a ne peut pas venir d’eux. <\/p>\n\n\n\n
Dans leur vision du monde, on est soit m\u00eame cr\u00e9ateur de sa propre r\u00e9alit\u00e9, donc responsable de tout ce qui nous arrive. Comme je le comprendrais bien plus tard, cette philosophie est totalement adapt\u00e9e au n\u00e9olib\u00e9ralisme. Le \u00ab\u00a0change toi et le monde changera\u00a0\u00bb invite \u00e0 l’effort personnel et individuel, le collectif n’est pas utile et comme le disait Timothy Leary : \u00ab\u00a0Il faut choisir entre la r\u00e9bellion et la religion. Ne votez pas. Ne signez pas de p\u00e9tition. Vous ne pouvez rien faire pour changer l’Am\u00e9rique sur le plan politique\u00a0\u00bb. (page 168 de \u00ab\u00a0LSD et CIA\u00a0\u00bb de Martin Lee\/ Bruce Shlain) Sacr\u00e9 programme…<\/p>\n\n\n\n
D’ailleurs, est-ce un hasard si un grand sp\u00e9culateur am\u00e9ricain comme Georges Soros, finance des organismes comme ICEERS** au travers de l’Open Society Foundation, une structure internationale qui pratique le soft power dans de nombreux pays (pr\u00e9sente notamment lors des \u00e9v\u00e8nements ukrainiens d’Euroma\u00efdan en 2013-2014) ?<\/p>\n\n\n\n
Quand on voit la mon\u00e9tisation des psych\u00e9d\u00e9liques par l’usage m\u00e9dical (certaines soci\u00e9t\u00e9s comme CYBIN sont cot\u00e9es en bourse), est-ce si \u00e9tonnant ? Bienvenu dans l’\u00e8re du lib\u00e9ralisme psych\u00e9d\u00e9lique !<\/p>\n\n\n\n
Bref, je ferme la parenth\u00e8se, mais devant l’absence d’aide m\u00e9dicale ou autre, c’est ainsi que je me suis retrouv\u00e9 dans une \u00e9glise pour la 1\u00e8re fois depuis bien longtemps…\u00e0 part pour visiter, c’\u00e9tait probablement la premi\u00e8re fois que je priais sinc\u00e8rement dans ce type de lieu. A cette occasion, une paroissienne qui \u00e9tait b\u00e9n\u00e9vole au presbyt\u00e8re vint me voir pour savoir si tout allait bien. Puis devant mon d\u00e9sarroi, me proposa de rencontrer un pr\u00eatre, ce que j’acceptais. Contrairement \u00e0 ce que je pensais, il ne me jugea pas. C’\u00e9tait un pr\u00eatre qui venait du Congo, et il connaissait bien la sorcellerie dans son pays donc tout ce que je vivais ne l’\u00e9tonnais pas vraiment. <\/p>\n\n\n\n
Par la suite, toute une partie de cette communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, passa du temps avec moi, pria pour moi et certains me propos\u00e8rent m\u00eame de venir avec eux en p\u00e8lerinage \u00e0 Lourdes, o\u00f9 ils m’h\u00e9berg\u00e8rent et pay\u00e8rent mes repas. Je n’avais jamais vraiment connu cette gratuit\u00e9 inconditionnelle ailleurs (m\u00eame chez les bouddhistes ou les squats anars), ce don de soi et le soucis de l’autre \u00e0 ce point.<\/p>\n\n\n\n
C’est dans cette p\u00e9riode transitoire, o\u00f9 je me relevais peu \u00e0 peu de l’ab\u00eeme, que l’id\u00e9e de t\u00e9moigner de mon exp\u00e9rience sur les forums fit son chemin…puis en \u00e9tant immerg\u00e9 dans ces communaut\u00e9s virtuelles, je d\u00e9couvrais une autre r\u00e9alit\u00e9 : les nouveaux produits de synth\u00e8se avaient tendance \u00e0 remplacer d\u00e9sormais les \u00ab\u00a0plantes ethnobotaniques\u00a0\u00bb des smart shops (salvia, champis, cactus, kratom), celles qui avaient impact\u00e9 particuli\u00e8rement la pr\u00e9c\u00e9dente g\u00e9n\u00e9ration (la mienne). <\/p>\n\n\n\n
A ce moment, m’\u00e9tant engag\u00e9 dans un \u00ab\u00a0chemin de service\u00a0\u00bb, qui est la caract\u00e9ristique de l’enseignement du Christ, je d\u00e9cidais de me lancer dans la cr\u00e9ation de Not For Human sur mon temps libre. Cela compl\u00e9tais mon engagement professionnel aupr\u00e8s des personnes \u00e2g\u00e9es et des enfants (aide \u00e0 la personne). J\u00e9sus ayant toujours \u00e9t\u00e9 proche des exclus (l\u00e9preux et autres personnes rejet\u00e9es par la soci\u00e9t\u00e9 de l’\u00e9poque), je trouvais \u00e7a coh\u00e9rent d’apporter un soutien aux usagers de drogues souvent vus comme des parias (l’origine du mot junky est assez explicite).<\/p>\n\n\n\n
Si les premi\u00e8res ann\u00e9es, je restais fid\u00e8le \u00e0 mon engagement, avec le temps je fis l’erreur de mettre Dieu de c\u00f4t\u00e9 et vouloir transformer ce quasi-sacerdoce en projet professionnel dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n
Depuis plusieurs mois, je vis la maladie et le handicap physique, ce qui me refait consid\u00e9rer tout \u00e7a \u00e0 la lumi\u00e8re de l’\u00e9preuve. M\u00eame si je sais que le christianisme n’a pas vraiment la c\u00f4te dans les milieux de la dope, consid\u00e9r\u00e9 au mieux comme r\u00e9trograde, has been voir de gros r\u00e9acs (ou pire des p\u00e9dos), \u00e7a me semblait important de t\u00e9moigner de la foi derri\u00e8re ce projet et cette aventure, sans laquelle rien n’aurait \u00e9t\u00e9 possible ! <\/p>\n\n\n\n
Cet engagement touche d\u00e9sormais \u00e0 sa fin et je sens que je suis appel\u00e9 vers d’autres chemins, notamment le r\u00e9cit autobiographique de mon chemin spirituel…mais cette p\u00e9riode restera toujours dans mon c\u0153ur, et m\u00eame si tout n’a pas \u00e9t\u00e9 facile et de tout repos, je remercie vivement ceux et celles sans qui cela n’aurait pas pu exister. Et je demande pardon si certain-es ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 en cours de route, c’est pas \u00e9vident de naviguer dans ce milieu de la RDR, o\u00f9 malheureusement trop souvent l’\u00e9go trip est de mise…et pour \u00eatre honn\u00eate, les drogues n’arrangent pas les relations, les susceptibilit\u00e9s, les interpr\u00e9tations biais\u00e9es, les illusions, etc. <\/p>\n\n\n\n
Dans ces temps troubl\u00e9s, je vous souhaite \u00e0 tous et toutes Paix, Amour et Lumi\u00e8re!<\/p>\n\n\n\n
* https:\/\/www.psychonaut.fr\/threads\/ayahuasca-traumatisme-durable.26290\/<\/a><\/p>\n\n\n\n https:\/\/www.erowid.org\/experiences\/exp.php?ID=10414<\/a><\/p>\n\n\n\n